- Edmundo Santos: Nunca habia visto una muchacha
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9::6::2009
Intimamente móvil
El teléfono móvil quizás sea uno de los exponentes más claros de la rápida evolución de la convergencia mediática y tecnológica de los últimos años. Es una tecnología relativamente reciente –poco más de una década- y ya nos cuesta recordar la vida a. M. “antes del móvil”. Sin embargo, se ha instalado en nuestro entorno con un grado de penetración muy superior al medio de comunicación doméstico por excelencia: la televisión. Con la diferencia de que la tv era la reina del salón y el móvil es el rey de la cama. Y no Lorenzo Lamas.
En este tiempo no sólo se ha popularizado el acceso a los teléfonos móviles, sino que el propio dispositivo ha ido incorporando funciones más allá de la prevista en sus inicios: la función telefónica de voz, de punto a punto, de persona a persona. El teléfono móvil es un artefacto para la información y la comunicación, pero también para la producción y el consumo de contenido multimedia. Ahora incluyen cámaras fotográficas y cámaras de vídeo, grabadoras de audio, consola de videojuegos, oficina de telegramas SMS, monitor de videoconferencia, televisor digital, soporte Messenger, ordenador portátil y navegador web. Usamos “el móvil” –hace tiempo le arrancamos incluso el sustantivo- para acordar citas de negocios, para el beso de buenas noches y para la cita con amantes, para acompañarnos del retrato de nuestro hijo en el “escritorio” virtual, para desdoblarnos en “secretaria” y ponernos avisos, para jugar mientras esperamos el autobús, para escuchar música en el viaje, para la foto furtiva, para filmar el “estuve allí” y cada vez más para navegar en internet gracias a la oferta de tarifas planas y capacidad wifi…
Pero el teléfono móvil es también un artefacto identitario –dime qué móvil tienes y te diré quién eres- y afectivo -probablemente sea lo primero y último que tocamos en la cama porque es aquello que nos despierta y aquello que nos entrega al sueño-. Me contaban hace poco que en Sociología de la Complutense hay un grupo investigando el teléfono móvil y su relación con el conflicto. Interesante, sin duda. Quién no ha tenido algún disgusto por una llamada intempestiva, por un registro no borrado, por un sms indiscreto…
Vivimos al otro lado de la pantalla. En un concierto, en un partido de fútbol, en una celebración de lo social. Nada es si no se impresiona en un sensor digital. La retina no es suficiente. Nada es si no se puede contar y contar es mostrar.
El teléfono móvil es además el reflejo de la obsolescencia tecnológica, de cómo los aparatos dejan de servir, pero no porque dejen de funcionar, sino porque hay otros de “nueva generación” y nuevas funcionalidades que nos están esperando para seguir la ruleta del consumo. No hay nada más desfasado que ver los móviles que aparecen en las películas de antesdeayer. El mercado se encarga de producir para el corto plazo, de que sea más rentable tirar que reparar y de programar el deseo de consumo a sus propios ritmos de producción.
La forma de aprehenderlo también es interesante. Todos tenemos un móvil, pero por mucho esfuerzo que nos haya ocasionado “hacernos” con él, ya sea con o sin libro de instrucciones, en ningún caso hemos necesitado ir a un cursillo de alfabetización digital para aprender a usar sus botones. De una marca u otra, al enfrentarnos a un nuevo teléfono móvil entendemos que hay una lógica detrás del diseño de su interfaz que nos ha de guiar para encontrar las carpetas, funciones y herramientas de configuración que necesitamos localizar. Otra cosa bien distinta es reconocer el código comunicativo que genera esta tecnología y para ello sí necesitamos de cierto aprendizaje, un aprendizaje informal que se va adquiriendo con la práctica: sobre cuándo y cómo llamar, cuándo y cómo escribir un SMS, qué decir y qué no decir según el contexto de ambos interlocutores, etc. Algo tan simple como es el servicio de identificación de llamadas, e incluso la personalización de la melodía, hace que nuestra respuesta, tono y registro sea muy distinto a aquel tradicional y genérico “Sí, digame” para adecuarnos a la persona que nos esté llamando. Ahora sabemos lo que es “estar sin cobertura” e incluso “damos toques” o pedimos que nos “hagan una perdida” sin que resulten socialmente deshonesto.
El objetivo de este recorrido es tomar conciencia de la cotidianidad de las tecnologías de la información y la comunicación, en este caso el teléfono móvil a modo de ejemplo, de la naturalidad con que las integramos en nuestro entorno cuando nos resultan útiles, de cómo nos proponen y condicionan a unos usos y de cómo las personas nos podemos apropiar de las tecnologías para otros bien distintos. Pongamos un ejemplo: la tecnología de un teléfono móvil sirvió para detonar bombas en el 11M en Madrid, pero fue también esa tecnología la que nos permitió comunicarnos en red de manera masiva y salir a la calle para el duelo y la protesta civil en los días siguientes. Las tecnologías están diseñadas para unos usos determinados, pero lo importante no es tanto qué hacen las tecnologías con nosotros sino qué podemos hacer nosotros con ellas.
Cada nueva tecnología asociada a la comunicación influye en la forma de estructurar el pensamiento y de comunicarlo a los demás. No se piensa igual ni se compone un texto de igual forma con un lapicero que con un bolígrafo. Ambos son tecnologías de la escritura, pero sus propiedades particulares llevan a debatirse entre una escritura-proceso o una escritura-resultado por el mero hecho de que uno permita el error, el borrado y la reconstrucción mientras que el otro represente la firmeza de una expresión final. La elección de uno u otro tiene también implicaciones sociales en cuanto a autoría y fiabilidad, de tal manera que no podremos utilizar un lapicero para entregar un impreso oficial ni firmar un contrato de compra-venta privado.
Un libro hoy es producto de la tecnología de su tiempo: un software de edición de texto. Y habría sido otro libro muy distinto si se hubiera escrito con una máquina de escribir tradicional. Exceptuando algunos nostálgicos –que quizás quieran aferrarse al proceso cognitivo que exige ese tipo de máquina, que quieran pensar tal y como les invita la máquina a hacerlo-, quienes escribimos en un procesador de textos difícilmente podríamos prescindir de este tipo de tecnología en el presente. Probablemente no seamos capaces ya de escribir de otra forma que no sea utilizando el documento en blanco a modo de lienzo palimpsesto, alterando párrafos, poniendo notas en borrador, destacando líneas en color para la revisión después, etc. De igual manera algunos no somos capaces de escribir un post si no es en la casilla del navegador, online, sintiendo el vértigo de estar a un paso de publicarlo, de equivocarnos al presionar el botón y aparecer en escena semidesnudos, de tener al lector tan cerca y tan lejos, de escribir detrás del telón.
19::5::2009
Alorza: El uso del blog en la empresa, conferencia EOI
Hablar hoy del uso del blog en la empresa supone hablar de lo que significa la comunicación en las organizaciones y su disposición a la conversación dentro de un contexto abierto como es la Red. Cuál sea su mirada y actitud hacia al diálogo determinará sus políticas comunicativas, su forma de hablar de sí mismas y la manera de relacionarse con sus diversos actores. De esto nos hablará hoy en EOI Madrid Alberto Ortiz de Zárate, @alorza en su piel digital, en la Conferencia “El uso del blog en la empresa“.
La cita es en la Avda. Gregorio del Amo, 6 (Metro Metropolitano) a las 19h y está abierto al público. Yo actuaré de moderadora, así que si le queréis hacer alguna pregunta, la podéis dejar en los comentarios a este post o vía twitter con reply a @tiscar
Los blogs no mueren, pero se transforman. El propio alorza se sorprende de que su libro Manual de uso del blog en la empresa sea de antesdeayer y no mencione Twitter, lo cual nos da una dimensión de la adopción de nuevas prácticas comunicativas. Hoy podemos estar mirando más hacia estos nuevos haikus de la cotidianidad que hacia una batería de blogs, pero no les podemos negar el motor que han supuesto para el desarrollo de lo que llamamos la web 2.0 y todo el transfondo cultural que eso pueda significar.
Es cierto que los blogs no crecen al mismo ritmo compulsivo que hace dos años, pero siguen ocupando un gran espacio narrativo en internet. Así lo demuestra el reciente Informe sobre el estado de la blogosfera hispana de Bitacoras.com que, a pesar de estar limitado a los blogs indexados en su sistema, es capaz de recoger en un mes una muestra de más de 300.000 blogs, 3 millones de posts y 16 millones de enlaces dentro del ámbito hispano. El Informe también confirma algunas tendencias que llevamos años contemplando como es la asimetría en el número de blogs escritos por mujeres (el 20% con respecto al de hombres) y la importancia del relato personal en la temática de los blogs, aunque no sean valorados en igual medida.
11::5::2009
Empresa abierta, open science, ciudades híbridas, identidad digital y blogs rurales
Mayo es, a efectos “eventuales”, como noviembre. En estos meses las universidades, instituciones y demás colectivos culturales aprietan sus agendas para darlo todo en convocatorias de actos, congresos y conferencias.
Confiando en que resulte tan fértil como el agua de mayo, valga esta lluvia de citas interesantes para arrancar la semana:
MADRID
11 y 12 de mayo, Jornadas Comunicar en la Web social (pdf). Universidad Carlos III de Madrid.
Martes, 12 de mayo, 19h: Conferencia de Julen Iturbe con el título ‘La empresa abierta, competitividad en el siglo XXI’ en EOI Escuela de Negocios (acceso libre). La charla se enmarca en el ciclo Ecoinnovación y el Futuro de las Economías Abiertas de EOI y se complementa con un Seminario que moderaré al día siguiente con Julen y Genís Roca discutiendo sobre “Por qué y cómo abrir una empresa” en estos tiempos de incertidumbre. Nota: el aforo al Seminario está completo pero se grabará en vídeo para posterior difusión.
13 y 14 de mayo, LibreMeeting 2009. Con la presencia de Richard Stallman y Andoni Alonso, entre otros.
BARCELONA
Miércoles, 13 de mayo, 17:30h: Open Science: redefiniendo los límites de la academia. Seminario con Ismael Peña-López, JJ Merelo y Antonio Lafuente. Citilab, Cornellá. En junio nos toca retomar el testigo a Mariluz, José Luis Molina y servidora.
SEVILLA
11-15 mayo, La Ciudad Híbrida. Ciclo de conferencias sobre visualización urbana y mapeo colaborativo. UNIA, Espacio-Red de Prácticas y Culturas digitales. Dirigido por José Luis de Vicente y con la participación de Juan Freire, Fabien Girardin y Juan Martín Prada. Avanzo que en julio tendremos dentro del Espacio-Red de UNIA un evento sobre Redes que estamos coordinando junto a Francis Pisani.
12-15 mayo, FORUMRED, Encuentro sobre Educación, red y web colectiva. Facultad de Comunicación de Sevilla. Cierra el viernes con un concierto de Soul Tellers presentado por Jesús Ordovás, de Radio 3.
GRANADA
14 y 15 de mayo, VI Jornadas sobre bitácoras y medios de comunicación. Con un enfoque este año en la identidad digital y las redes sociales.
ALMERÍA, ABLA
16 y 17 de mayo, II Encuentro Rural de Blogs. Donde repito visita para documentar con Sergio M. Mahugo un futuro reportaje sobre Abla como proyecto de innovación social y desarrollo a través de las TIC.
22::3::2009
Cuatro nuevos proyectos periodísticos
Cerramos la semana con cuatro nuevos proyectos periodísticos, muy distintos entre sí -sobre todo, en cuanto a presupuestos y equipos-, pero compartiendo la ambición propia de algo que empieza a contralírica. En todos ellos conozco a buenos periodistas con ganas e ilusión por contar otras cosas y contarlas de otra manera. A todos ellos deseo mucha suerte, pero a uno en concreto que dure poco y se ponga pronto a diseñar un PlanetaRemontada 
Lainformacion.com Todavía en fase de declaración de intenciones, pero muy en línea con las nuevas tendencias de ir calentando el ambiente con los previos para construir marca y comunidad: diseño del logo, detalles técnicos, hoja de ruta y free merchandising incluidos.
Somos Centro. Un medio hiperlocal de información producida por y para los barrios de Madrid. Arrancan con el centro, pero prometen ampliar barrios en breve.
Planetacrisis. De la mano de Nxtmedia, haciendo de la necesidad virtud para informar sobre la crisis y ayudar a sobrevivirla.
P+DH [periodismo + derechos humanos]. Un blog promovido por Piraván, que no tiene complejos en entender el periodismo como compromiso social, y desde donde materializar la iniciativa del Manifiesto de Periodismo y Derechos Humanos lanzada el pasado verano. Porque a veces hay que visibilizar y defender lo obvio.
6::3::2009
IJLM, International Journal of Learning and Media
El MIT lanza una nueva revista en abierto y esta vez dedicada al aprendizaje a través de los distintas formas mediáticas. El IJLM, International Journal of Learning and Media nace también dentro del proyecto Digital Media and Learning Initiatives promovido por la Fundación MacArthur.
El primer número del IJLM viene con los siguientes contenidos:
- KEYWORDS
- Learning: Peering Backward and Looking Forward in the Digital Era Margaret Weigel, Carrie James, Howard Gardner pp. 1-18
- Childhood: Changing and Dissonant Meanings Barrie Thorne pp. 19-27
- MISSIVES
- HopeLab’s Approach to Re-Mission Richard Tate Jana Haritatos, Ph.D Steve Cole, Ph.D pp. 29-35
- Why Virtual Worlds Can Matter Douglas Thomas, John Seely Brown pp. 37-49
- FORMULATIONS & FINDINGS
- A Developmental Lens for Designing Virtual Worlds for Children and Youth Laura Beals, Marina Umaschi Bers pp. 51-65
- Let Everyone Play: An Educational Perspective on Why Fan Fiction Is, or Should Be, Legal Lauren Lewis, Rebecca Black, Bill Tomlinson pp. 67-81
- Games and Learning: What’s the Connection? Caroline Pelletier pp. 83-101
- KNOWING & DOING
- NEWS
12::2::2009
¿Azafatas de la compañía Keyt Ryan?
Mientras resuelvo unos cuantas entregas de artículos y más trabajo, recibimos este post invitado de un compañero y amigo que hace un análisis interesante sobre las remediaciones entre la cultura pop y la publicidad. Se llama Daniel Aparicio y es profesor en la Univ. Complutense. Gracias, Dani
¿Azafatas de la compañía Keyt Ryan? por Daniel Aparicio
Bien es sabido que la publicidad es un modelo comunicativo persuasivo, que informa de la aparición de un producto o servicio tratando de convencer al consumidor para que lo adquiera.
En esta tarea, utiliza recursos creativo de lo más sofisticado (y muchas veces, la mayoría, admirables). Uno de los más habituales es el de recurrir al imaginario colectivo del consumidor para conectar con sus recuerdos más gratos.
Consultando estos días la prensa, me topé con este anuncio de Lufthansa.
Y me saltaron ciertas preguntas: ¿Esa chica rubia? ¿Esa tipología de letras sobre el costado del avión? ¿Ese encuadre? ¿Esa textura de luz y color tan especial? ¿A qué me recordaban?
En seguida conecté: el video clip de Ella elle l’a, de Kate Ryan.
Bravo por los publicistas. Una forma de que el consumidor, al ver el anuncio, conecte con las sensaciones que le provocó uno de los videos del verano pasado. Conductismo puro y duro, vamos, una técnica que la Publicidad sigue manejando con maestría. En este caso, parece clara la conexión entre Kate Ryan (muy del estilo físico de la modelo de la foto), su videoclip (de temática de vuelos placenteros) con la foto y finalidad de Lufthansa (vuele con nosotros).
Quizá exagere, pero aquí os dejo unos pantallazos del clip de Ryan, para los que no quieran “soportarlo” en directo, y una foto de archivo de la propia cantante.
¿Casualidad? ¿Parecido razonable?
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2::2::2009
WE TV diálogos de televisión, Zemos98 en Metrópolis
El programa Metrópolis contó anoche con la participación de Zemos98 para hablar de WE TV, un concepto de televisión híbrida, remezclable, digital y abierta. En los últimos minutos del programa incluso hablan de la necesidad de hemerotecas audiovisuales y procomún En otro momento con más tiempo, añadiré las referencias que van citando durante el diálogo como enlaces a este post. Por el momento, aquí está el vídeo:
Vídeo disponible durante toda esta semana en TVE A LA CARTA. Archivo flv y forma de localizarlo aquí:
28::1::2009
MUVIES Muestra de vídeos escolares
El festival MUVIES es una experiencia que muestra vídeos realizados por alumnos en centros educativos (ficción, publicidad, documentales etc). Lleva varios años celebrándose y en esta edición han ampliado el plazo de recepción hasta el 6 de febrero. En su web se encuentran las bases de participación y más datos sobre el festival.
Día de la Privacidad: Problemas reales, soluciones complejas
Hoy es el Día de la Privacidad y The Public Voice lanza una campaña bajo el lema Privacidad: Problemas Reales, Soluciones Reales para hacernos reflexionar sobre la necesidad de protección de los datos personales en la sociedad actual.
Según se observa en su planteamiento, el foco está más dirigido a reivindicar de los Estados más garantías en la protección de este derecho y más presión sobre las empresas para salvaguardarlo. Sin embargo, echo en falta en este enfoque clásico un aspecto que me parece fundamental y difícil de abarcar con soluciones clásicas. Me refiero a la sensibilización de las personas con respecto a sus prácticas digitales, que parecen ir en dirección contraria a la protección de privacidad.
Es cierto que el propio diseño de muchos de estos servicios del personismo online no ayuda en esta dirección y deberíamos empezar por cuestionar sus selecciones “por defecto”. Sólo manejar las opciones de privacidad de Facebook ya exige un manual de instrucciones para hacer el desdoblamiento de “quién ve qué” y “qué puedo hacer yo sobre lo que vea de mí”.
O como esa costumbre de pedir la contraseña del correo para invitar a los amigos desde los primeros pasos en una red de este tipo. Mucha gente rellena los campos sin darse cuenta de la trascendencia de lo que hace, de cómo está dando una de las contraseñas más sensibles y de su dejación de filtrado personal en la selección de sus amigos de partida. Pero seguimos adelante, abocados al botón de “Continuar”, atrapados por la seducción de ese mayordomo complaciente que es “el asistente virtual”. Demasiado cómodo.
El problema no está tanto en que no se proteja adecuadamente con leyes y se regulen las prácticas comerciales abusivas, algo imprescindible pero insuficiente, sino en que los usuarios no sean conscientes o sencillamente no den valor a proteger su propia privacidad. La mayor sobreexposición pública de la intimidad no la están haciendo los registros de ficheros comerciales, sino las propias personas en sus prácticas online, en público y para el público. Es el precio a pagar del modelo “regalarse para venderse”. Una transacción que está resultando muy rentable y satisfactoria para mucha gente, sin duda. Pero ahora que estamos en términos hipotecarios, el problema es que genera intereses, no se puede pagar en un solo plazo, no se sabe durante cuánto tiempo se amortizará la deuda y cuál es la tasa de cancelación. En esta celebración del Yo que vivimos, condenados a la narración constante, a la pornografía de los sentimientos para Ser y con ello Existir online, de un barroquismo entre trágico, naive y hedonista, no vemos y no queremos ver las estructuras del medio: cuestiones como su replicabilidad y su perdurabilidad.
Pensando en el valor de la transparencia, de la intimidad revelada y de la dificultad de recuperar lo que consideramos nuestro, me vienen a la cabeza refraneros cursis de la niñez. Uno muy repipi de cuando saltábamos a comba y se nos levantaba la falda, Lo que se ve se luce y lo que no se pudre, y otro de cuando nos querían arrebatar un regalo, Santa Rita, Rita, Rita, lo que se da no se quita. Aquí lo dejo.
Más actos sobre el Día de la Privacidad en la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD). Recomendaciones y guías de la AEPD (en pdf):
Actualización 2-2-09: Añado estas otras guías en catalán (vía Bloc de Blocs)
Por el momento, apunto el blog Portuseguridad.org y algunos enlaces sobre privacidad e identidad que voy mezclando en Delicious y estos posts recientes:
- Sentido y sensibilidad en la Red
- Informe sobre la seguridad de los menores online
- Qué aprenden los jóvenes en sus prácticas digitales: Digital Youth Research
- Piensa antes de publicar
- Identidad digital y redes sociales
26::1::2009
Cultura digital y vida cotidiana en Iberoamérica
Bajo el título de Cultura digital y vida cotidiana en Iberoamérica, Edgar Gómez Cruz y yo hemos asumido el encargo de coordinar un monográfico para la revista Diálogos de la Comunicación que edita Felafacs. Edgar lanzó el proyecto, lo empujó, me invitó a seguirle y ahora acaba por ver la luz en la convocatoria de próximos números en la revista -gracias tesista
Aunque ya estamos contactando personalmente con investigadores de diversas disciplinas cuya perspectiva nos parece imprescindible, la invitación está abierta a cualquier autor que quiera participar a través del call for papers de Diálogos.
Plazos para el envío de abstracts y artículos:
- 1 de marzo: envío de abstracts, tanto a Edgar como a mí.
- 15 de mayo: envío de artículos completos y sujetos a las normas de estilo de la revista.
El planteamiento del monográfico es el siguiente:
Cultura Digital y vida cotidiana en Iberoamérica: Una revisión crítica más allá de la comunicación
Coordinadores: Edgar Gómez cruz y Tíscar Lara
La reflexión e investigación sobre tecnologías digitales, especialmente de Internet, han alcanzado cierta madurez y ya existe un corpus importante de estudios empíricos sobre ellas. Sin embargo, la mayoría de estos estudios han sido elaborados en distintas latitudes y áreas de conocimiento, permaneciendo de forma atomizada y sin apenas diálogo interdisciplinar entre los mismos. Estamos en un momento importante en la relación entre tecnología, sociedad y cultura en la que se hace necesaria una puesta en común de las aproximaciones y una mayor complejidad en la construcción y análisis de los objetos de estudio, así como de las técnicas y metodologías para enfocarlos. Es justamente en este contexto planteado que este número especial adquiere su relevancia y que busca cumplir tres objetivos principales:
* Dar cuenta de la complejidad de la cultura digital actual y de sus implicaciones en la vida cotidiana en diversos ámbitos.
* Elaborar un pequeño Estado del Arte sobre la investigación actual en tecnologías digitales de la comunicación en España y América Latina y
* Plantear un diálogo extenso y abierto entre estudiosos de la comunicación e investigadores de otras disciplinas (antropología, sociología, ingenierías, etc.) que han aportado elementos esenciales para el estudio de las tecnologías digitales de la comunicación en la vida cotidiana.