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IDENTIDADES DIGITALES

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MI ESCUELA
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5::6::2011

De la cultura a la educación en la sociedad red

¿A qué se le llama la cultura 2.0?

A una cultura basada en lo digital, entendiendo por ello los usos sociales que se están transformando a través de la mediación de las tecnologías de la información y de la comunicación y la consiguiente amplificación de interacciones en tiempo y espacio.

Hablamos de una nueva sociedad donde la participación de las personas en entornos de red son claves para comprender cómo se están modificando las estructuras sociales, económicas y políticas en flujos de colaboración y construcción colectiva de conocimiento.

¿Cuáles son los cambios que trae específicamente en la educación?

TL: La incorporación de tecnología 2.0 y sus formas de interacción (participación entre personas y proyectos, autonomía en la producción, apertura y reutilización de contenidos, extensión de tiempos y espacios escolares, etc.) rompe los monopolios tradicionales del sistema educativo y provoca un rediseño radical en las metodologías de aprendizaje. Qué enseñar, quién, a quiénes, cuándo, dónde y cómo se ve profundamente transformado por el propio contexto de la sociedad-red, por sus tecnologías y por sus demandas específicas de aprendizaje.

Esto nos obliga a pensar cómo nos organizamos para ser más eficientes, para aprender más y mejor con todas las capacidades que tenemos a nuestro alcance en un entorno donde los profesores no son los únicos que enseñan, y donde el aula no es el único espacio privilegiado para el aprendizaje.

Estas dos preguntas forman parte de la entrevista que me hicieron para Learning Review y que se puede ver ampliada en LegoLab EOI.

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27::2::2011

Mi primer post: I´m glad you found my bottle

He aquí mi primer post. Encontrarme ocho años después con estas palabras tan ingenuas me ha emocionado. Acabo de volver sobre mis pasos gracias al Wayback Machine que archiva el histórico web para recordar la impresión que sentí al ver por primera vez un blog cuando aún se llamaban “weblogs”.

Confieso que venía rodeado de muchas cosas automáticas que no entendía, como aquello del permalink, los trackbacks, el concepto de “sindicar” otras fuentes de información, etc. Pero no importa. Lo más importante fue la sensación de libertad y autonomía que sentí al publicar ese primer post en un segundo.

Yo, siempre a caballo entre el periodismo y la educación, venía de esforzarme en enseñar editores web que resultaban demasiado complejos a maestros y periodistas. Había llegado el momento de abandonar Front Page y Dreamweaver, de olvidarse de distinguir entre local y ftp, de los enlaces relativos y los absolutos. Por fin una tecnología nos daba el control suficiente para hacer lo que sabíamos y lo que necesitábamos: centrarnos en el mensaje, separando contenido de forma, para componer fácilmente y crear páginas/posts de una manera sencilla y directa. No había nacido WordPress y apenas había plataformas gratuitas (Blogger empezaba a dar sus primeros pasos). Ahora es fácil reconocer el valor de los blogs cuando la película ya ha avanzado tantos capítulos, pero si de una sensación estoy segura es de haber percibido ese potencial en aquel instante.

Y esta búsqueda en las raíces viene a propósito de la conferencia que dio Isaac Mao recientemente en EOI. Después de su charla fuimos a la presentación de Google Art project en el Museo Thyssen-Bornemiza y allí, ente canapé y canapé, nos pusimos a recordar nuestros inicios como bloggers.

En la conversación apareció una mágica coincidencia y es que ambos habíamos coincidido en marzo de 2003 en Harvard. Yo arrancando mi primer blog, en el proyecto de Weblogs at Harvard que lideraba Dave Winer en aquel tiempo dentro del Berkman Center, y él invitado a un workshop de bloggers asiáticos. No nos conocimos en aquel tiempo, pero it was meant to be que diría alguien espiritual como él. Y aquí estamos ocho años después unidos por el sharism, de Harvard a Shanghai pasando por EOI Madrid y hasta por RTVE :)

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6::2::2011

Conferencia de Isaac Mao: Digital Economy and Society in China

Actualización: Vídeo de su conferencia íntegra en EOI y del paso de Cámara Abierta RTVE por la Escuela.

Isaac MaoHace unos años que oí hablar del Sharism o el acto de compartir como energía clave de esta sociedad digital. Fue de la mano de Isaac Mao en aquel monográfico FreeSouls en el que también participaban autores como Yochai Benkler, Joi Ito y Howard Rheingold.

En aquel ensayo, Mao ya anticipaba las claves de su teoría sobre la distribución social de poder en un mundo digital visualizado como un gran cerebro conectado. Una de sus máximas es “The more you shared, the more you get shared” y no puedo evitar que me recuerde a otra hija del procomún: “la mejor manera de proteger algo es hacerlo público”.

Afortunadamente, el verano pasado pude conocerle en persona en Shanghai en el workshop que compartimos sobre Ciudades y Tecnología, y ahora tenemos la oportunidad de escucharle en su primera visita a España en la conferencia que dará en EOI Madrid sobre Economía Digital y cultura de redes este próximo miércoles día 9 a las 18h. El acceso es libre hasta completar aforo, pero no olvides apuntarte aquí.

Como se puede comprobar, el currículum de Mao es tan impresionante como difícil de clasificar (ver LKDN y TW). Se mueve entre los campos de la tecnología, el periodismo y la educación con una gran capacidad para crear empresas, impulsar fundaciones y apoyar nuevos proyectos sociales desde su trabajo en China. Reconocido principalmente por ser uno de los primeros bloggers chinos con dimensión internacional, Isaac Mao es miembro de instituciones de gran peso en el campo de la ciencia y la tecnología como son el Berkman Center en Harvard y Arts Futura en Europa.

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8::12::2010

Mi contribución al Libro blanco de la Juventud 2020 en el Senado

En octubre tuve el honor y la responsabilidad de comparecer en el Senado invitada por la Comisión que trabaja en el Libro Blanco de la Juventud 2020. La transcripción de la intervención oral está disponible en las Actas del Senado en su web. De ahí entresaco los últimos párrafos que copio a continuación.

Extracto de la comparecencia en el Senado para el Libro Blanco de la Juventud 2020, 13 de octubre de 2010

Texto completo

En los últimos años se viene hablando de la necesidad de alfabetizar al ciudadano del siglo XXI en las competencias digitales para transformar la sociedad de la información en una sociedad del conocimiento. Las dinámicas de este nuevo entorno tecnosocial con mayor disponibilidad de fuentes de información y recursos educativos, gracias a las TIC, están modificando las formas tradicionales de construir, comunicar y enseñar el conocimiento.

Dentro del terreno de la educación, se habla de un nuevo paradigma donde el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje tiene que ser el estudiante, ese joven del futuro que queremos construir. En esta perspectiva el estudiante no va a estar asociado exclusivamente a un espacio y a un tiempo de aprendizaje, así que cada vez más vamos a necesitar entornos de aprendizaje continuo. Se trata de integrar el aprendizaje no formal, qué se está desarrollando fuera de los entornos educativos, qué se está aprendiendo en los entornos de las redes sociales o en entornos físicos no formales, en espacios en centros culturales y en todas esas redes de aprendizaje que podemos llevar a los sistemas más formales. Este planteamiento provoca también cambios en la forma de concebir quién enseña, cómo y con qué aprender. En este sentido, el modelo de profesor pasa de ser una fuente y un filtro de conocimiento, porque como institución mediadora está en cuestión, para adaptarse a un nuevo rol como facilitador del aprendizaje o tutor del proceso.

La práctica de los alumnos les proporciona una experiencia de gran valor como emisores de contenido y como productores de su propio canal de comunicación, construyendo su propia identidad como autores, reforzando su autoestima y relacionándose en público en un proyecto con intencionalidad comunicativa y social. Tener voz y comunicarla a través de este tipo de medios genera toda una serie de aprendizajes que entrenan y capacitan en las competencias propiamente digitales, puesto que obliga a buscar información, a contrastarla, a evaluarla, a reinterpretarla y a elaborarla junto a otros lenguajes multimedia.

La red y la cultura participativa pueden ser enfocadas como un fértil ecosistema de una extrema riqueza y diversidad, como un lugar donde sembrar Internet, donde cultivar y donde recoger conocimiento, pero también un lugar que tenemos que aprender, como ciudadanos digitales, a proteger y a cuidar para que siga creciendo. Para ofrecer algunos elementos sobre por dónde podríamos reforzar en esta tarea de construir el mejor entorno posible para que se puedan desarrollar como ciudadanos digitales, tendríamos que identificar nuevos perfiles profesionales y adaptar los sistemas educativos a una realidad más dinámica y flexible.

Necesitamos cambios estructurales en todo el recorrido del modelo educativo, desde la enseñanza primaria hasta la universitaria, así como una formación continua profesional que traslade el peso de lo individual a lo colaborativo. No estamos enseñando al ritmo de las metodologías con que están aprendiendo fuera de la escuela, ahí hay un desfase que hemos de corregir porque cada vez será mucho más crítico. Estos cambios requieren de nuevos modelos de relación alumno-profesor, nuevas formas de acceso y uso de los contenidos digitales, nuevos espacios para metodologías del «aprender haciendo» en entornos de laboratorio, nuevas tecnologías para el aprendizaje en movilidad y nuevos formatos curriculares con nuevas formas de evaluación más social.

En este sentido, ayudará observar y aprender de los éxitos en el aprendizaje no formal que se da tanto en ámbitos digitales como físicos: qué y cómo se aprende en las redes sociales on line y qué y cómo se aprende en los centros culturales de creación colectiva tipo medialabs que tenemos en nuestras ciudades. Por otro lado, hay que ensanchar el uso de los derechos de propiedad intelectual buscando fórmulas más abiertas y flexibles que permitan desarrollos de modelos de negocio sostenibles en favor de un bien común. Como dice el profesor de Derecho en Stanford, de alguna manera el padre de las licencias creative commons, Lawrence Lessig, no podemos construir una sociedad sobre la criminalización de nuestros niños como futuros piratas.

También hay que apoyar el desarrollo de tecnologías libres y metodologías colaborativas que fomenten la innovación abierta favoreciendo el crecimiento de nuevos modelos de creación de riqueza. Ser competentes como profesionales y ser competitivos como economía pasa por compartir información, por sumar inteligencia colectiva a problemas complejos, por trabajar en grupo y por trabajar en red.

Por otro lado, hay que ofrecer contenidos abiertos y flexibles que permitan su reutilización, apropiación y uso creativo por parte de los jóvenes para generar nuevos productos. En este sentido, es importante hacer mención a los movimientos en esta línea de la cultura de lo abierto, del open access, para publicaciones académicas, así como los open data y open government para la generación de administraciones transparentes y responsables.
Asimismo, hay que impulsar nuevos modelos productivos y sostenibles en sectores emergentes, como pueden ser la economía verde, la economía social, la economía digital, la empleabilidad de los jóvenes. Esto está muy relacionado con la necesidad de fomentar este espíritu creativo y emprendedor de producción y creación que tienen y que están demostrando en sus prácticas en la red.

Por último, está la idea de ciudadanía digital, y me gustaría cerrar mi intervención como la empecé, con el porqué de la alfabetización digital, que en última instancia pretende conseguir ser un mejor ciudadano digital. Ser digital no es una elección ni un capricho, es el atributo natural de la sociedad contemporánea que debemos favorecer y dinamizar desde las políticas públicas y desde todos los ámbitos, porque la mejor manera de proteger un bien para que siga creciendo es abrirlo y compartirlo. Protejamos la juventud 2020 ofreciéndole los medios técnicos y formativos para acceder a la información, producir y compartir conocimiento de modo que pueda participar activamente en la sociedad y construir un mundo más sostenible y solidario.

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7::10::2010

rePlay procomún en la Open Video Conference 2010 #ovc10

Ayer regresé de Nueva York. He estado allí unos días para participar en la  Open Video Conference 2010 (pdf) donde, además de presentar el proyecto Mobile Learning EOI, también tuve la oportunidad de compartir la iniciativa rePlay que desarrollamos en el Laboratorio del Procomún en Medialab-Prado.

PRESENTACIÓN disponible en Slideshare.

La sesión se llamaba Preserving Our Audiovisual Heritage: Archives Show and Tell y compartí espacio con los siguientes proyectos internacionales sobre archivos audiovisuales públicos:
Maarten Brinkerink (co-host) — Netherlands Institute of Sound & Vision, Open Images
Kara Van Malssen (co-host) Broadway Video, American Archive
Tiscar Lara – Replay: Open Video Commons Heritage Archive
John Hodgins IsumaTV
Peter Westenberg & Michael MurtaughActive Archives Video Wiki
Fabrico ZuardiPublic Videos
Namita Malhotrapad.ma
Del debate suscitado a continuación con los asistentes emergieron ciertas inquietudes que me resultaron muy  interesantes y que dan para un desarrollo más extenso en otro momento:
  • La conceptualización de los “archivos públicos” nacionales, institucionales y el celo en su preserva. ¿Qué significa lo Open en este contexto? ¿Open equivale a difusión, a acceso, a metadata, a descarga, a remezcla, etc.? Son muchas las diferencias entre cada uno de los términos y muy distinto su enfoque de los archivos que se demandan como “públicos” desde fuera de las instituciones, en proyectos más de base, más alternativos, más de reivindicación ciudadana…
  • ¿Cómo garantizar la integridad, la consistencia y la máxima calidad de los archivos “originales” al hacerse públicos y susceptibles de ser modificados en su uso? Este conflicto entre lo “original” y “lo no controlado” es algo que preocupa y mucho a los responsables de los archivos. En el fondo interpreto un deseo de ensanchar el “acceso” pero un gran temor por la apropiación que se derive de ello.
  • Cierta frustración en los entusiastas que han liberado archivos y la constatación de que apenas han generado usos creativos por parte de la gente. Colgar miles de fotografías y rodaje de vídeo con licencias CC animando a su remezcla no es suficiente para provocar transformaciones. Esto me hace pensar en la necesidad de educar en las competencias audiovisuales pero también en la relevancia de esos archivos que se liberan ¿Hasta qué punto son “significativos” para la gente, qué tienen que ver con su vida, con sus motivaciones, con sus necesidades…? Quizás haya que pensar más en la pertinencia de lo biográfico, lo cultural, lo apegado a la memoria personal y colectiva. Lo cual nos lleva de nuevo a rePlay.

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13::9::2010

#Thinkingparty: Internet se escribe con C

Internet se escribe con C (Thinkinparty)

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VÍDEO DE LA PRESENTACIÓN (Mediateca Fundación Telefónica)

En julio de este año y bajo el término Thinkingparty la Fundación Telefónica nos invitó a una serie de personas a un maratón del pensamiento como cierre de su Ciclo Debate y Conocimiento sobre 10 ideas que han cambiado el mundo.

Yo había participado en ese Ciclo en octubre junto David Weinberger para debatir 3 C’s clave de la cultura digital: Conversar, Colaborar, Contribuir. En aquella ocasión, manejar sólo 3 C’s me supo a poco y esta vez tenía la oportunidad de hacerlas crecer. Así que decidí multiplicar ambas cifras, 10 ideas por 3 conceptos. Fueron varios días de borradores, de apuntes en el metro, de listados en papeles sueltos. También fueron días de descartes y de esfuerzos por darle sentido a la tormenta de C’s. Hasta que al final brotaron estas 30 pequeñas palabras que sintetizan, a mi juicio, la grandeza de internet.

CONOCIMIENTO Commons Cultura Ciencia Ciudad

CONSTRUIR Crear Colaborar Cooperar Contribuir

COMUNIDAD Ciudadanía Comunicar(se) Conversar Contactar

CONFIANZA Corazón Compromiso Compañía Cuerpo

CONTROL Comercial Censura Calidad Crítico

COMPARTIR Copyleft Creative-Commons Código Canal

Han pasado ya unos meses y recuerdo que fue una jornada intensa, un festival de ideas y emociones, como la de tener a Punset sentado a mi lado :) Para quienes no pudieron estar presentes o siguiendo la jornada por streaming, recomiendo leer esta estupenda crónica de Amalio Rey y ver los vídeos de todas las presentaciones. Merece la pena.

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31::8::2010

Redes sociales, privacidad y educación

El aspecto más interesante de las redes sociales es la capacidad que nos ofrece de relacionarnos con otras personas y compartir intereses para crear lazos comunes, ya sean profesionales, educativos o personales. Sin embargo, uno de los mayores problemas que nos plantean es que aprendamos a proteger nuestra privacidad mientras nos relacionamos con distintos tipos de personas y con distintos grados de proximidad.

  • Esta es la respuesta a la pregunta ¿cuáles son los pros y contras de las redes sociales? en la entrevista que ha publicado el suplemento sobre Educación del periódico Ideal de Granada y cuyo texto íntegro se puede consultar en Ideal en Clase.

Esta semana me vinieron a ver de la Fundación Alia2 porque están preparando su próximo informe sobre protección de menores en internet y querían tener una perspectiva desde la cultura digital. En este sentido es irremediable acudir de nuevo a la educación en libertad y responsabilidad. Pero no sólo de los niños, sino también de los adultos en sus áreas de acción personales y profesionales. Volviendo la vista atrás, parece mentira que hace tan solo 3 años las redes sociales que hoy nos parecen omnipresentes (tuenti, facebook, live spaces, etc.) apenas existían, y si lo hacían, no eran utilizadas a la escala que ocurre actualmente. En aquel momento cuando hicimos el estudio para UNICEF, el principal campo de acción eran los foros y los chats. Hoy nos parece prehistoria, la complejidad ha aumentado y el trabajo de sensibilización a nivel institucional o particular es más importante que nunca.

El debate sobre el potencial de las redes sociales en la educación suele oscilar regularmente entre su capacidad de abrir puertas al conocimiento (el aprendizaje es social por definición) y el riesgo que pueden ocasionar el contacto no deseado de los menores con otras personas a su alcance. Como en todas las esferas de la sociedad, libertad y seguridad son parte de un binomio regido por una tensión constante. Aprender a ecualizarla es parte de nuestra responsabilidad como ciudadanos, familias, educadores, empresarios, políticos, ingenieros, etc. porque necesitamos desarrollar tecnologías, políticas y medios para desarrollarnos libre y responsablemente en una sociedad más abierta, sostenible, participativa y solidaria.

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6::8::2010

Redes sociales y Educación: Ser y estar en Internet

Hace unos días estuvimos en el curso Ser y estar en Internet de UNIA donde exploramos las posibilidades de las redes sociales para el aprendizaje en distintos ámbitos educativos. La productora del programa de televisión Tesis se interesó por el curso y realizó este reportaje sobre Internet y Educación que ha sido emitido el pasado fin de semana en Canal Sur. En el vídeo se puede escuchar a varios de los ponentes del curso, entre los que me encuentro junto a Francis Pisani, Charo Fernández y Rubén Díaz.

Ser y estar en la Red. Más allá de potencia y acto

Ser y Estar en Internet no son la misma cosa, pero no pueden ser dos cosas distintas. Un oxímoron que no supone contradicción en los términos, sino mutua dependencia. Ser y Estar son esos dos verbos tan ricos en esencia y tan problemáticos en escena que tantos quebraderos de cabeza dan a los aprendices de español. Entonces es cuando apelamos a Aristóteles y su diferenciación entre potencia y acto, entre capacidad y materialización. Ser y Estar en Internet forman parte del aprendizaje que supone vivir en la Red y construir identidades digitales.

No es el primer curso que toma su nombre de estos dos verbos tan sugerentes para la sociabilidad humana. Mucho antes dio forma también al curso Ser/Estar en Internet. Dinámicas del sujeto conectado que dirigieron Remedios Zafra y Jesús Vega en la Universidad Autónoma de Madrid y donde también tuve el placer de participar el año pasado.

En nuestra cita malagueña de julio de 2010, contamos con ponentes de varios niveles educativos, que utilizan las redes tanto desde la enseñanza primaria hasta el newtorking profesional. A pesar de ser un curso muy intensivo, hubo tiempo también para indagar en los espacios de aprendizaje no formal, haciendo evidente la naturaleza de la educación expandida y la importancia de los entornos personales de aprendizaje a través de tecnologías móviles. Además de la conversación que se generó en twitter #eduredes y la lista de miembros traemos aquí algunos documentos que compartimos en el curso y que pueden ser de utilidad para quienes no nos pudieron acompañar:

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Identidad digital y redes (Tíscar Lara)

Competencias digitales y conocimiento abierto (Tíscar Lara) — Más presentaciones

Redes sociales para secundaria, ¿educamos o enredamos? (Charo Fernández). Ver también Lista de redes educativas (Juan José de Haro)

Redes sociales para educación superior (Nieves González)

Participemos en la conversación (Charo Fernández)

Taller sobre Facebook y Twitter para educación (Nieves González)

Educación Expandida (Zemos98)

Ecologías mediáticas, tecnologías móviles y entornos personales de aprendizaje (Daniel Villar)

Getting things done! Herramientas para la gestión de información (Francis Pisani)

Particípolis, redes y el futuro de la web (Francis Pisani)

Vídeo sobre Particípolis y el futuro de la web (Francis Pisani)

Red de profesores Aulablog: Historia, Aula virtual y Planeta de blogs

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Cultura digital y vida cotidiana en Iberoamérica: monográfico

Por fin hemos logrado que vea la luz el monográfico de Cultura Digital y vida cotidiana en Iberoamérica y ha sido gracias a la revista Razón y Palabra. En su número 73 se pueden consultar los artículos de 20 autores que han querido sumarme a esta aventura de pensar la comunicación más allá de los paradigmas clásicos desvelando la importancia de la tecnología digital y sus prácticas coditianas a ambos lados del Atlántico.

El monográfico llega más tarde de lo que quisiéramos para los autores que confiaron en nosotros y con ciertos desvelos para sus coordinadores, pero aquí está para disfrutarlo. Gracias a todos ellos por su buen hacer y su buen esperar, y muy especialmente a mi querido tesista, que ha sido un gran apoyo y el verdadero motor de este proyecto en su recta final.

NÚMERO 73
AGOSTO-OCTUBRE
COORDINACIÓN: EDGAR GÓMEZ CRUZ y TÍSCAR LARA


CULTURA DIGITAL Y VIDA COTIDIANA EN IBEROAMÉRICA: Una revisión crítica más allá de la Comunicación

En una librería de Barcelona, buscando libros sobre comunicación, nos encontramos con que había una sección denominada “Cultura Digital”. En ese pequeño estante, se habían puesto textos de todo tipo; desde manuales sobre cine digital, hasta ensayos filosóficos sobre la Cultura (así, en mayúsculas) en tiempos de Internet. Raymond Williams decía que la palabra “Cultura” es una de las tres o cuatro palabras más complicadas en el idioma Inglés. En castellano no parece ser menor la dificultad. Más allá de sumar un adjetivo al complejo concepto que es de por si la Cultura, lo que parece claro es que, después de un recorrido por la virtualidad y la “ciberexistencia”, las tecnologías de información y comunicación están cada vez más integradas en nuestra vida cotidiana y son cada día más el cemento del edificio de la cultura, la de siempre, en sentido amplio. CONTINÚA… Leer presentación completa


PRÁCTICAS CARTOGRÁFICAS COTIDIANAS EN LA CULTURA DIGITAL Juan Freire y Daniel Villar Onrubia


CULTURA DIGITAL E INVESTIGACIÓN COMERCIAL DE MERCADOS Fernando Garrido Ferradanes


NUEVOS ALFABETISMOS, VIEJOS PROBLEMAS: EL NUEVO MUNDO DEL TRABAJO Y LAS ASIGNATURAS PENDIENTES DE LA EDUCACIÓN
Cristóbal Cobo Romaní


LIBERAR EL CÓDIGO FUENTE
ZEMOS981
Rubén Díaz, Felipe G. Gil y Pedro Jiménez


LOS CIRCUITOS ALTERNATIVOS DE LA LECTURA Y EL LIBRO EN LA ÉPOCA DE SU REPRODUCTIBILIDAD DIGITAL
Javier Gómez Murcia


NUEVAS POSICIONES CRÍTICAS DE LA CREACIÓN ARTÍSTICA DIGITAL FRENTE A LA REALIDAD TECNOLÓGICA, SOCIAL Y CULTURAL IBEROAMERICANA.
Paloma G. Díaz


MIRADAS PROPIAS Y AJENAS: EL SENTIDO DE REFLEXIVIDAD EN EL BLOGGING AUTOBIOGRÁFICO
Dorismilda Flores Márquez


NATIVOS DIGITALES EN LA SELVA SONORA. TECNOLOGÍAS Y EXPERIENCIA CULTURAL EN LA MÚSICA DIGITAL
Héctor Fouce


TECNOLOGÍAS “SOCIALES” EN UNA SOCIEDAD TECNOLÓGICA
Antonio Fumero


PERSPECTIVAS DE LA INVESTIGACIÓN ACADÉMICA EN CULTURAS DIGITALES. APERTURA, PARTICIPACIÓN Y TRANSFERENCIA PARA UNA INVESTIGACIÓN UNIVERSITARIA EN LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
Daniel Martí


ZAPPING, NAVEGACIÓN, NOMADISMO Y CULTURA DIGITAL
Roberto Balaguer Prestes


E-PARTICIPACIÓN: DE CÓMO LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS ESTÁN TRANSFORMANDO LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA
David Casacuberta y Antoni Gutiérrez-Rubí


REINVENTAR EL PERIODISMO: MEDIOS NECESARIAMENTE MÁS PARTICIPATIVOS PARA UNA SOCIEDAD MÁS DEMOCRÁTICA
Sergio M. Mahugo


TECNOLOGÍAS INFOCOMUNICACIONALES Y CULTURALIZACIÓN DE LA ECONOMÍA. FACEBOOK COMO EJEMPLO DE LA CULTURA COMO RECURSO
Carolina Emilia Di Próspero

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29::7::2010

Ciudades digitales

  • Giving is receiving – Believing is seeing. Imagen furtiva tomada en una calle de Amsterdam.

Escribo desde Shanghai, en donde estoy participando en el workshop que dedica este año ASEF (Asia Europe Foundation) al desarrollo de ciudades sostenibles: Transforming Lifestyles. Designing sustainable cities (pdf). El objetivo de este encuentro, también organizado por Casa Asia y Madrid Global, es reunir a jóvenes profesionales de ambos continentes y tejer redes para desarrollar proyectos entre ambos continentes. Los participantes, en su mayoría arquitectos, paisajistas y gestores culturales, son seleccionados en sus países de origen por su perfil de Young Urban Leaders, personas capaces de tomar decisiones sobre el futuro de sus ciudades.

En mi caso, he venido invitada por Casa Asia para debatir sobre cuestiones en torno a la relación entre Ciudades y Tecnología. En mi exposición he realizado un recorrido por conceptos clave como son Digital Literacy, Digital Culture, Digital Citizenship y Digital Cities. Dentro del mismo panel he tenido la oportunidad de conocer a Isaac Mao, una persona brillante que entiende internet como un espacio de libertad e inteligencia colectiva (como ya nos avanzó en su teoría de sharismo).

Esta es la presentación que he utilizado (hay alguna diapositiva que se ha descuadrado al subir el documento, pero lo corregiré a la vuelta).

ABSTRACT&DEBATE

Digital Literacy as a way to build Digital Citizenship, as it has to do with learning about participatory culture, creative expression, digital identity and open knowledge.

Digital Culture is shaped by processes of accessing, producing and sharing information by citizens through digital technologies. In order to understand our digital practices as network society, we need to look at trends such as Remix, ProAm, DiY, p2p and Viral culture.

Urban planners and city governments have the mission to provide structures and produce contexts for digital citizenship practices in order to enhance more participation in society. The drive concept to design the future is Open: open technologies, open data, open knowledge and open science for open cities and open citizens.

The talk try to bring knowledge on this field, showing creative and active collaborative projects of citizens in urban commons labs.

Questions for the debate:

How does digital identity contribute to build open cities?

Is mobile learning the next technology for education?

How can urban labs produce contexts for participatory culture?

Is visualization of open data a key factor for citizenship awareness?

Are social network sites the next digital cities?

From “what are you doing?” to “what’s happening?” in 140 steps. Are we moving from personal daily life to profesional digital identities?

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