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9::2::2010
Jane Fountain: Gobierno 2.0 Oportunidades y retos
Este viernes tenemos en EOI el honor de escuchar a Jean Fountain, directora del National Center for Digital Government, en su paso fugaz por España. Jane es una académica experta en Gobernanza y nos hablará de las claves del uso participativo de las redes digitales en la campaña Obama.
Son numerosas las voces que afirman que las redes sociales, y tecnologías y medios asociados, tienen el poder de transformar el gobierno y la sociedad civil. Esas afirmaciones resaltan la sabiduría de las masas, el poder de los ciudadanos para resolver problemas políticos y su extraordinaria habilidad para coordinarse y comunicarse a través de los medios digitales. Sin embargo estas voces pasan por alto en ocasiones el papel del poder político, institucional y de otros elementos centrales de la gobernanza. Por lo tanto, exploraremos algunos retos y oportunidades que han sido centrales en la campaña Obama y en su Administración, además de otros extraídos de países que experimentan con el Gobierno 2.0.
- Conferencia abierta al público
- Dónde: EOI Madrid. Avda. Gregorio del Amo, 6 (metro Metropolitano)
- Cuándo: 12 de febrero, 18:30h.
- Más información en la web de EOI.
En el blog Commons, mi compañero Joaquín Rodríguez, Vicedecano de Profesorado y Ordenación Académica de EOI, hace una revisión del concepto de e-Socracia y recoge la visión de Fountain en el uso de las tecnologías para la canalización de procesos democráticos directos y participativos:
Autora de una de las obras de referencia fundamentales a este respecto, Building the Virtual State: Information Technology and Institutional Change, aboga por el renacimiento de esta posibilidad mediante el uso ciudadano de las herramientas digitales, es decir, mediante la constitución de un ágora virtual dentro de la que los ciudadanos pudieran expresar su opinión sin intermediaciones, en contacto directo con sus representantes o con otras comunidades de ciudadanos que encabeceran una iniciativa cívica de cualquier naturaleza. Las plataformas virtuales tienen la potencialidad, además, de congregar el haz de iniciativas ciudadanas dispersas congregándolas en un sólo punto, reforzando su presencia y su pujanza.
27::1::2010
El meme de Hitler: Digital Humanities y Scientific Peer Review
En la lista de correo de AoIR, la Asociación de Investigadores de Internet, he encontrado referencias a este meme que provoca el debate sobre el campo de Digital Humanities y la publicación académica.
Actualización: Artículo que recoge el debate de la lista AoIR y añade datos a la reflexión.
Digital Humanities and the case for Critical Commons
Scientific Peer Review, ca. 1945
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—25::1::2010
Ser/hacer en Internet. Dinámicas del sujeto conectado
Con cierto retraso, pero aquí está la presentación de mi intervención en el Curso Ser/hacer en Internet. Dinámicas del sujeto conectado en la Universidad Autónoma de Madrid en diciembre de 2009.
El programa (pdf) también contó con la participación de personas como Fernando Broncano, José Luis de Vicente, Remedios Zafra (directora además del curso y encantadora anfitriona), Juan Freire, Platoniq, Tomoto Films y David de Ugarte.
Archivado en: — # — Comentarios (0) —
—23::1::2010
Open Video y Procomún
El pasado junio asistí a la Open Video Conference en Nueva York con Rocío (para quien era su primer viaje a NY y también su documentado regalo de fin de carrera). Allí tuvimos la suerte de escuchar a gente brillante defendiendo la naturaleza libre y abierta de los códigos audiovisuales, algo que desde hace tiempo se ha convertido en una de las líneas de trabajo que más me apasionan y que comparto en el Laboratorio del Procomún de Medialab-Prado.
De aquella experiencia se han realizado pequeños documentos que explican el porqué del Open Vídeo, como el que incluyo a continuación con la lista de intervinientes y su transcripción:
Nota: también he añadido los subtítulos en español a la aplicación SubPLY que tienen integrada con el vídeo desde Kaltura en Openvideoalliance.org.
David Harris, Institute for the Future: El sueño del Vídeo Abierto es poder colaborar para trabajar con vídeos con la misma facilidad con la que se puede colaborar con un artículo de Wikipedia.
Yochai Benkler, Harvard Berkman Center: Una plataforma abierta de edición y distribución de video que sea libre y de código abierto en términos de licencias.
Steve Anderson, Institute for Multimedia Literacy USC: Para mí, lo que sería realmente emocionante que saliera de esto es un movimiento social y pienso que la Alianza por el Vídeo Abierto tiene la oportunidad aquí de realmente reunir esas energías, enfocarlas y realmente crear algo asombroso a partir de ellas.
Michal Tsur, http://kaltura.com: Para aquellos lugares donde el Código Abierto es importante, ¿cómo podemos hacerlo funcionar de verdad para que la gente pueda realmente usar estas herramientas y formatos?
Holmes Wilson, http://participatoryculture.org: Creo que debemos diseñar un sistema que nos permita llegar a un público masivo con herramientas totalmente abiertas y que no dependan de ninguna gran compañía.
Mohamed Nanabhay, http://english.aljazeera.net: Para mí lo más importante es simplemente liberar el contenido y que la gente de todo el mundo tenga acceso al contenido que desean en el formato que quieran.
Ben Moskowitz, http://freeculture.berkeley.edu: Puedes tener una situación en la que todo está abierto y todas las APIs están abiertas, todo es accesible y abierto e increíble. Pero si nadie lo está usando entonces no tiene sentido… Por eso se trata de llevarlo al usuario medio para que lo use de una forma natural.
Sascha Meinrath, http://newamerica.net: Quiero ver más conexiones fuertes entre los activistas de medios ciudadanos y quienes hacen las políticas.
Jen Mohan, http://intelligenttelevision.com: Creo que avanzamos hacia un futuro en el que todo será reutilizable. No estará en película de 16mm en alguna bodega, sino que nacerá digital, de modo que la gente tendrá la expectativa de que estará disponible y esperará que se use y se reutilice.
Namita Malhotra, http://pad.ma: Es realmente difícil convencer a la gente que trabaja con medios tradicionales, especialmente los realizadores de documentales, acerca del valor de compartir su material.
Jonathan McIntosh, http://rebelliouspixels.com: Esta idea de poder usar la cultura popular en el trabajo con vídeo y necesitamos poder usarla sin temor de ser demandados cada vez que comentamos o hacemos una crítica.
Brett Gaylor, http://opensourcecinema.org: Para que alguien haga algo con un simple editor web que pueda conectarse con el software que puede que yo ya esté utilizando y que ya sé usar… Y lo contrario también, para que puedan retomar el trabajo que yo hice y construir sobre él.
Monty Montgomery, http://xiph.org: Si va a ser un movimiento, si va a tener éxito, debe haber cooperación. Porque aunque todos vamos en la misma dirección, si la gente ni siquiera ha hablado entre sí, eso no es cooperación, es más bien un movimiento en masa.
Dean Jansen, http://participatoryculture.org: No hay un buen juego de herramientas de principio a fin para que la gente haga, publique y vea Vídeo Abierto de una manera realmente intuitiva, fácil. Es lo que las herramientas comerciales han hecho hasta ahora y eso es lo que creo que las herramientas de Vídeo Abierto deben hacer.
Chris Blizzard, http://mozilla.org: Algo que yo quiero ver es una historia coherente acerca de lo que el Vídeo Abierto significa realmente. Eso es lo primero que debemos hacer.
Anna Helme, http://engagemedia.org: Herramientas de software, su usabilidad y aceptación… ¿cómo podemos todos implementar códecs abiertos a lo que hacemos?
Erik Moeller, http://wikimedia.org: Los navegadores deben ser capaces de reproducir y editar vídeo sin depender de herramientas privativas adicionales.
Michael Dale, http://metavid.org: Lo más importante es lograr que Firefox 3 tenga “envío gratis”… (risas). Eso solucionará todos los problemas.
En la web del movimiento que impulsa la defensa del Open Video, la Open Video Alliance, se pueden encontrar los vídeos de todas estas intervenciones y la invitación a remezclarlos y subtitularlos con herramientas como Kaltura y PLYmedia.
18::1::2010
Cómo utilizar Google Apps en entornos educativos
En EOI hemos invitado mañana a Javier Arias, de Google España, a hacer un recorrido por las posibilidades de Google Apps en entornos educativos. Más de 400 alumnos y profesores de la Escuela llevamos varios meses utilizando estos servicios con el móvil HTC Android dentro del proyecto Mobile Learning. Este producto de Google nos permite gestionar un dominio institucional en lugar de cuentas personales de Gmail y disfrutar de servicios como correo, calendarios y documentos compartidos en el proceso de comunicación y aprendizaje.
La conferencia está abierta al público. Abajo tenéis más detalles por si queréis venir.
Cuándo: Martes 19 de enero, 19h.
Dónde: EOI Madrid. Avda. Gregorio del Amo, 6. Metro Metropolitano.
Cómo: Entrada gratuita. Aforo limitado. Se recomienda confirmación en actos@eoi.es
9::11::2009
Ponteceso: Jornadas de Aplicaciones Didácticas Web 2.0
Hoy es fiesta en Madrid, día de la Almudena, pero yo lo pasaré en Galicia entre el profesorado de Ponteceso en las Jornadas de Aplicaciones Didáctica de la Web 2.0. Me toca abrir el ciclo y cuento con casi tres horas, así que más que una conferencia será un pequeño taller con una introducción a aspectos básicos de la web 2.0 y muestras de actividades para llevar al aula. En definitiva: un recorrido por estos últimos años entre pepetes y posteos.
8::11::2009
Sobrevivir sin el Facebook
Hace unos días, La Vanguardia publicaba un artículo que, bajo el título de Sobrevivir sin el Facebook, reflexiona sobre la cuestión de la privacidad y la intimidad en las redes sociales. Hablé sobre estos temas con su autora, Cristina Sáez, quien también recoge declaraciones de expertos y buenos colegas como Edgar Gómez, Fernando Garrido y Cristóbal Cobo.
En mi contribución personal al texto me interesaba destacar el aprendizaje que supone gestionar la identidad personal en estos espacios y la complejidad de renegociación de los ámbitos públicos y privados: desde qué significa el concepto de amigo en Facebook hasta la trascendencia de la huella digital con la capacidad de replicabilidad que tienen nuestras expresiones en la red.
Sobre impronta digital no deseada, aunque no se refieran tanto a redes sociales como a medios informativos:
El derecho al olvido en internet, Marc Carrillo, El País.
¿Se puede borrar nuestro pasado de Internet?, Francesc Bracero, La Vanguardia
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Sentido y sensibilidad en la Red
Informe sobre la seguridad de los menores online
Qué aprenden los jóvenes en sus prácticas digitales: Digital Youth Research
30::10::2009
Competencias digitales en un entorno de conocimiento abierto
Aquí tenéis parte de mi intervención en las jornadas ANELE sobre hábitos de lectura del pasado miércoles (programa pdf)
En otro momento añadiré un texto para acompañarlo y adjuntaré el vídeo cuando lo publiquen en la web de ANELE.
26::10::2009
El peregrino digital y la educación 2.0 en imágenes
Isidro Vidal, uno de los profesores más entregados y risueños que conozco, nos regala este ejercicio de remezcla visual que rescata textos de mi artículo El peregrino digital y la educación 2.0 (2006).
El peregrino digital y la educación 2.0
Artículo publicado en la Revista Trama y Texturas, Diciembre 2006 – Número I
“La mediación ha muerto, viva la personalización” es el nuevo grito de las barricadas contra las instituciones del periodismo, la política, la empresa y también de la educación. Es tiempo de personalización e incluso la revista Time cierra el año premiando nuestro “personismo”. No sólo “mis lectores saben más que yo”, o mis electores, o mis clientes, sino que también “mis alumnos” tienen mucho que decir y contradecir. Este cambio de enfoque sobre las formas de aprender y socializar plantea retos difíciles de asumir por la Educación como institución moderna. No se puede pasar de enseñar a aprender sin cuestionar sus propios fundamentos de una manera crítica.
Cuando aún estábamos intentando explicar a padres, niños, jóvenes y maestros que la televisión es una construcción de la realidad, que el dibujo de una pipa no es una pipa, internet irrumpió en nuestras vidas. Y llegó para quedarse y madurar con nosotros. Hoy más que nunca es necesario ese ejercicio de alfabetización digital o literacidad crítica: entrenar el pensamiento crítico para deconstruir los mensajes de los órganos de poder y contestar socialmente desde la construcción de nuestros propios discursos. En definitiva, algo tan simple como aprender a ser ciudadanos críticos y a participar de la vida pública de forma activa. Y eso pasa por todos los medios a nuestro alcance para comunicarnos, socializar y aprender colaborativamente, ya sea el pergamino, el megáfono, el vídeo o el wiki.
Internet nos propone nuevos caminos por los que transitar en nuestro devenir por el mundo. Está asfaltado con nuevos lenguajes y texturas, pero sus rutas no aparecen en los GPS. Cada uno de nosotros hemos de diseñar nuestro recorrido y apoyarnos en las indicaciones de quienes ya pasaron por allí. Las etiquetas, los agregadores, los blogs, los wikis, etc. son muescas en el camino. De nosotros depende contribuir en nuestro recorrido con sólidas piedras o con efímeras migas de pan.
Hay turistas, hay viajantes, hay mercaderes y hay paseantes. Unos se detienen a admirar el paisaje y deciden cambiar de ruta según sus intuiciones. Otros van en puente aéreo y no ven más que nubes. Todos transitamos por estos caminos. Porque todos somos peregrinos digitales, ya sea con más o menos rutas en el tacógrafo.
Ante nuestros teclados, la puerta a un viaje iniciático que hay que aprender a andar solos, sabiendo escoger buenas compañías. Por el camino, otros peregrinos con los que cruzar palabras, reflexiones, risas y lamentos. Con algunos sólo hacemos una parte del trayecto, con otros caminaremos toda la vida. A gran parte de ellos les vemos en los albergues, esas esferas colectivas donde intercambiar impresiones y remedios. Pero la decisión sobre qué camino tomar frente a una bifurcación es una opción solitaria, formada en un criterio que se ha de pulir en la experiencia. Porque la Red también tiene sus semáforos, sus aceras, sus postas, sus cruces de carretera, sus trashumantes y sus bandoleros.
Para este viaje sólo necesitamos una mochila ligera pero bien abastecida para disfrutar del camino, desafiar las inclemencias y crecer con las conversaciones. El maestro debe ser un caminante más, alguien que repite trayecto, que nos acompaña y que nos da buenos consejos apoyados en su experiencia. Alguien que nos ayuda a preparar el petate, a identificar las setas venenosas, los cantos de sirenas y los personajes de Propp. La Red es nuestro bosque por explorar. Comienza la aventura.
El hipertexto, el multimedia y la interactividad generan oportunidades pero también desafíos en la forma de representar, comprender y aprehender el mundo. La Educación, así con mayúsculas, es la encargada de preparar al ciudadano para caminar en la incertidumbre y en las micronarrativas de los nuevos entornos sociales. Necesitamos de procesos de aprendizaje para preparar buenos kits de supervivencia con los que desarrollar capacidad análitica y creativa para la participación social. Una brújula para el peregrinaje vivencial en ese long-life learning que nos atenaza irremediablemente. Una Educación más centrada en estrategias que en contenidos. Porque su sistema operativo ya no reside sólo en la escuela como hardware y en profesor-alumnos como software. Una educación 2.0 que genera, comparte y experimenta en red y en la Red.
19::10::2009
II Jornadas Sociedad y Valores Cívicos en Elche
Hoy estaré, junto a Sergio M. Mahugo y gracias a la invitación de José Manuel Noguera, en las II Jornadas Sociedad y Valores Cívicos que este año están dedicadas al Uso y consumo de los medios de comunicación en la enseñanza.
Comentaremos algunos ejemplos para trabajar en el aula, desde la manipulación fotográfica hasta los fakes en prensa y la problemática de la gestión de identidad y el cuidado de la intimidad en las redes sociales.
- Dónde: Centro de Congresos de Elche, Alicante.
- Cuándo: 20 de octubre, 18h.
- Aforo: entrada gratuita.